Neuroeducación en virtudes. Cómo trabajar el pensamiento creativo ante el futuro de la IA desde una perspectiva ética

El desarrollo de la Inteligencia Artificial es un presente que perfila un futuro próximo donde el grado de incertidumbre es alto. No disponemos de herramientas previamente validadas para hacer frente a los retos que se nos presentan, pues son situaciones completamente nuevas para el ser humano. Ejemplo de ello es la investigación que está realizando el MIT sobre cómo programar la actuación de un coche autónomo en caso de fallo de frenos, los avances en chips que prometen la inmortalidad, el algoritmo que se presentó a la alcaldía de una ciudad de Japón, quedando en tercera posición, o los avances en los llamados gemelos algorítmicos para evitar la corrupción política.

Desde el ámbito de la filosofía moral estamos ya de lleno investigando sobre las implicaciones éticas de este futuro.

Frente a este nuevo e incierto panorama, la educación cobra un papel fundamental. Siempre lo ha tenido, pues es la principal herramienta de transformación social pero, en estos momentos, es preciso replantearlo para ajustarlo a nuevas realidades.

Desde esta perspectiva, esta ponencia se vertebra en torno a tres elementos.

El primero es la neuroeducación. Los avances en neurociencia han aportado valiosos conocimientos ya consolidados que nos explican cómo funciona nuestro cerebro durante el proceso de enseñanza-aprendizaje. Asumir e incluir estos conocimientos es tarea de la neuroeducación, haciendo más eficiente dicho proceso.

El segundo, que ha de ir intrínsecamente ligado al primero, es la necesidad de dar un lugar primordial en el sistema educativo a la educación ética. De ahí la propuesta de esta ponencia, neuroeducación en virtudes. Las virtudes, tomadas en un sentido aristotélico -como buenos hábitos que te conducen hacia el bien-, se revisan aquí desde la ética discursiva, dirigiéndolas, no hacia la noción de bien, sino hacia la noción de justicia global, volviéndolas procedimentales y universalizables. La neuroeducación en virtudes consiste en trasladar al ámbito educativo los avances que ofrecen los nuevos hallazgos neurocientíficos a la forja del êthos. El êthos es el carácter ético que vamos forjando con la educación como herramienta. La neuroeducación en virtudes busca transformar nuestro discurso público, que versa en torno a valores universalmente compartidos, en acciones éticas en el ámbito de lo público, pero también de lo privado.

El tercer elemento es el que aúna los dos primeros y los proyecta hacia el futuro. La neuroeduación en virtudes ha de fomentar el desarrollo de la autonomía y el pensamiento crítico, pero también el pensamiento creativo. Ante retos tan novedosos como los citados, precisamos de una estructura de pensamiento divergente, creativa. Las soluciones conocidas no nos sirven en un cambio de paradigma. Este pensamiento creativo ha de estar sólidamente sustentado en la ética. Pero tomando la ética en su especificidad propia, abordada desde el rigor que exige la propia disciplina y otorgándole el lugar que necesitamos darle en la sociedad para no perder de vista la brújula moral de la que ya hablaba Kant.

Así, abordar cómo trabajar el pensamiento creativo con fundamentación ética desde la neurociencia, es el objetivo principal de este trabajo.

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